Nation-state and Islamic Government Theoretical and Factual studies
قومی ریاست اور اسلامی حکومت نظریاتی اور واقعاتی مطالعہ
DOI:
https://doi.org/10.46568/ihya.v21i2.112Keywords:
Key Words: Nationalism, State, Islimic Government, Nation Stat, Humanism.Abstract
The concept of nation state presented by the West at its core is the idea of humanism. In which man was given a central position and freed from the concept of God. Denied everything that was not observed. Therefore, man expelled religion in all matters of life. The logical consequence of which was that the head of human unity was scattered. The slogan of nationalism was used to unite man in the struggle for unity. Which eventually manifested itself in the formation of nation-states the western colonial powers ruled the world in the form of the United Nations change the way of life in the Western World and especially in Muslim society. Which has a profound effect on the Islamic system of government. Islam envisioned divine sovereignty in the system of government. Today the Muslim rulers have forgotten it, and the Western system considered its survival in democracy. The article explains what the core concern of the nation state and Islamic Government is and whether it is based on its own ideas in modern times has been considered.
References
- Rojer H. Soltau, An introduction to politics, London: Longman, 1968, P:169
- Ball, A-R: Modern Politics and Government London, Macmillan, 1971
- ابن منظور افریقی، جمال الدین محمد بن مکرم، لسان العرب، دارالصادر، بیروت، لبنان، ۱۹۵۶ء، ص:۹۱
- التوبۃ ۹: ۱۱۶
- بنی اسرائیل ۱۷: ۸۰
-الماوردی ،امام ابو الحسن علی بن محمد بن حبیب ِ،الاحکام السلطانیہ، مترجم پروفیسر ساجد الرحمٰن صدیقی، القاہرہ، ۱۹۹۰ء
-ابن خلدون، عبدالرحمٰن، مقدمہ ابن خلدون، باب اول اجتماع، مترجم خان سعد خان دارالاشاعت کراچی، ۱۹۶۵ء
-اصلاحی، امین احسن، اسلامی ریاست، مکتبہ مرکزی انجمن خدام القرآن، ص:۶۰، جدید پریس لاہور، ۱۹۹۷ء
-en.wikipedia.org/wiki/nation.state
-Study.com,academy,lesson,nation.state, dated 08-04-2020
- Learnersdictionary.com/definition/nation-state.
- گارنر، جیمس ولفرڈ۔ پولیٹکل سائنس اینڈ گورنمنٹ ورلڈ پریس، کلکتہ، ص:47
-Ernest Barker, Greek Political Theory, London-1967, P: 3-32
- Musa Khan Jalazai,Taliban and the Post-Taliban, Afghanistan, Sang-e-meal publication, Lahore, P:220-226
-مارسڈن، وکٹری، پروٹوکول، ترجمہ ابن حسن، مسلم ورلڈ ڈیٹا پراسسینگ پاکستان، ۲۰۰۲ء، ص:۵۰
-David Held, university press, 2nd Edition 1996, P:1-2
-Laski, H.J, An Introduction to Politics, London P:48, 1960
-John Dunn, Democracy. The unfinished Journey, oxford university press-1989
- Ronald L. Johnstone, Religion in Society, Routledge New York, USA, 1975, P:13
-www.askoxford.com/concise-oed/postmodernism
-ابن القیم الجوزیہ، طرق الحکمۃ والسیاسۃ الشرعیۃ، ص:۱۵ مصرالبیت الطار، ۱۹۶۱ء
- ابوالفضل ابن منظور الافریقی،لسان العرب، ج:۶، ص:۱۱۸، بیروت دارصادر، ۱۴۱۰ء
- الشامی ،علامہ محمد امین عابدین ،مجموعہ شامی، ص:۱۰۳، ج:۳، ایچ۔اے سعیدکمپنی کراچی، ۱۹۹۵ء
-المودودی، ابوالاعلیٰ، اسلام کا سیاسی نظام، ص:۱۲، ادارہ ترجمان القرآن لاہور، ۱۹۴۴ء
- الماوردی، ابو الحسن، الاحکام السلطانیہ، ص:۸، مترجم ساجد الرحمٰن صدیقی، القاہرہ، ۱۹۹۰ء
- یٰسین ۳۶: ۸۳
- الانعام ۶: ۵۷
- الحشر ۵۹: ۷
-ا لنساء ۴: ۸۰
- البقرہ ۲: ۳۰،ال عمران3:79
- النسا 4:59
- السرخسی ،احمد بن ابی سھل،لجنتہ احیاءالمعارف العثمانیہ ،حیدرآباد،انڈیا،2؛91
- سبا 34؛28
- النساء 4؛104
- البقرہ 2؛30
- الانعام6؛116
- Michael Stewert, Modern Forms of Government London, 1959, P:56
- یوسف 12: 40
- الحجرات 13;49
- النساء 4: 59
- الاسرا 17: 80
-مسلم بن حجاج نیشاپوری، ابوالحسین، الجماع الصحیح، المسلم، الاٴمارۃ، النھی عن طلب الاٴ مارہ والحرص علیہ، ح:1652
-Constitution of the Islamic Republic of Pakistan as Modified up to the 31st July, 2004, P:33